DETALLE DEL ARTÍCULO

Violencia y heteronomía en el populismo de Ernesto Laclau Politics, Violence, Democracy, Political Theory, Social change.
EMANUELE PROFUMI DOI http://dx.doi.org/10.35659/designis.i31p47-55 PALABRAS CLAVE / KEYWORDS Política, Violencia, Democracia, Teoría política, Cambio social Politics, Violence, Democracy, Political Theory, Social change.
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Copyright (c) 2019 Emanuele Profumi

RESUMEN

La ontología política de Ernesto Laclau está profundamente marcada por una lógi- ca violenta. Ella se basa sobre una doble perspectiva que lo lleva a teorizar la primacía de la razón populista sobre el proceso democrático teorizado en los años ‘80: la estructura del proceso hegemónico y la interpretación holista de la diferencia heideggeriana. Para Laclau el conflicto social instituyente tiene que ser interpretado como negación absoluta de lo que es común (conflicto y creación) y lleva la sociedad a eliminar la alteridad social con un pro- ceso de exclusión antagónica que sigue el imperativo autoritario de restablecer el orden del conjunto social. En este proceso está excluido cualquier papel de la autonomía humana.

Ernesto Laclau’s political ontology is deeply marked by a violent logic. It is based on a double perspective that leads him to theorize the primacy of the populist reason on the democratic process valorised in the years’ 80: the structure of the hegemonic process and the Heideggerian “ontological difference” reinterpreted. The social instituting con- flict is for him an absolute denial of what we consider as common (conflict and creation) and leads the hegemonic process to eliminate the social alterity with an antagonistic exclusion that follow the authoritarian imperative of restoring the social order. In this process, it is excluded any role of the human autonomy.

BIOGRAFÍA DEL AUTOR

Emanuele Profumi Es investigador post-doc en la Università della Tuscia, Vi- terbo, Italia. Es especialista de filosofía política contemporánea y ha dedicado muchos estudios a la obra del filósofo psicoanalista Cornelius Castoriadis. Entre sus escritos recor- damos: Sulla creazione politica. Critica filosofica e rivoluzione, (Roma 2013) y Los migrantes for- zados y la guerra, cuestiones preliminares desde la filosofía política. Cálamo. Revista de Estudios jurídicos, n°5, pp. 6-17 (Quito 2016). Email: emanuele.profumi@unitus.it

Recibido 17/10/ 2019/ Aprobado 31/10/2019